Ποίος στο σύντροφον απλώνει χέρι, ωσάν να βοηθηθεί· ποίος τη σάρκα του δαγκώνει όσο που να νεκρωθεί.

Δευτέρα 30 Μαρτίου 2015

VIDEO / Γαλαζόμαυρος Εθνικισμός: Τιμάμε τους Μαχητές της ΕΟΚΑ και οχι μόνο, στον δρόμο...





Οι ριζοσπάστες Εθνικιστές τιμούν τους αγωνιστές έτσι όπως τους αξίζει, στον δρόμο με δράσεις, χωρίς κλάματα και μοιρολόγια .... Η Εθνικιστική παράδοση είναι ένα αιμάτινο ποτάμι στο χρόνο. Το ποτάμι θα φουσκώσει και δύσκολα θα σταματήσει

ΖΗΤΩ Η ΕΟΚΑ - ΖΗΤΩ Η ΕΝΩΣΗ / 1-4-1955



Αν Λαχταράς τη λευτεριά σε ξένους μην ελπίζεις.Μόνος σου παρ'την αν μπορείς αλλιώς δεν την αξίζεις

Πέμπτη 26 Μαρτίου 2015

Αυτόνομες Ελληνικές Ζώνες: Ριζοσπαστικός Εθνικισμός στην Δυτική Αττική / Που είναι αυτοί οι ''Μαχητικοί Ανιφασίστες'';

Ο ΜΑΧΗΤΙΚΟΣ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΟΣ ΓΑΛΑΖΟΜΑΥΡΟΣ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΥ
ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΓΙΑ ΚΡΕΜΑΛΕΣ;
ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ
Η ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΜΑΣ ΠΑΝΤΟΥ - ΟΙ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΕΣ ΠΟΥΘΕΝΑ
ΕΛΛΑΣ
ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΘΝΟΣ - ΚΑΤΩ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ
- ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΘΝΟΣ -


Βγαίνουμε μέρα όπως βλέπετε στις παραπάνω φωτογραφίες, βγαίνουμε νύχτα, βγαίνουμε απόγευμα αλλά δεν βλέπουμε πουθενά αυτους τους ''Μαχητικούς Αντιφασίστες'', πάμε σε σχολεία, πλατείες, στα στέκια τους, τίποτα, δεν είναι πουθενά μας τάζουνε κρεμάλες σε τοίχους κρυμμένοι πίσω πάντα απο την αστυνομία και το κράτος και πάλι δεν είναι πουθενά..

Ανένταχτοι συναγωνιστές πήγανε μέχρι το Δίστομο στην πρεζοφωλιά του Αγίου τίποτα....


Όμως ένα είναι σίγουρο η κυνηγετική περίοδος τους άρχισε ...

ΜΙΑ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΝΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΣΤΟΚΧΟΛΜΗΣ, Μέρος 3ο / ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ










Επιστρέφοντας στα του SLA και το υπόβαθρό του, να σημειώσουμε πως ο SLA μορφοποιήθηκε στα επισκεπτήρια στους πολιτικούς κρατούμενους των 'Venceremos'-'Black Cultural Organization' στη φυλακή του Soledad των Ηνωμένων Πολιτειών. Οι 'Venceremos' πήραν τ' όνομά τους απ' την πολεμική κραυγή του Che Guevara, ενώ έδρασαν στο Σικάγο. Ένας απ' τους ακτιβιστές της ήταν ο εβραϊκής καταγωγής μουσικός της Jazz, Aaron Manganiello. Η Black Cultural Organization ήταν μία αφροαμερικανική ένωση κι υπήρξε ο γεννήτωρ του SLA. H πλέον σημαντική επιρροή για τα μέλη του SLA ήταν ο πόλεμος στο Βιετνάμ και η δράση των μαρξιστών ανταρτών Tupamaros της Ουρουγουάης. Η κεντρική ιδέα του SLA ήταν η δημιουργία ενός λατινοαμερικανικού αντάρτικου πόλεων στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η ιδεολογία του SLA είχε διαμορφωθεί απ' την θεωρία του  Γάλλου Régis Debray περί του αντάρτικου πόλεων και τις επιταγές του μαοϊσμού. Το μέλος του SLA, η Patricia Michelle Soltysik ('Mizmoon') ήταν υπέρμαχος της θεωρίας του. Ο Willie Wolfe, ο οποίος ήταν η ψυχή του SLA κι ο έρωτας της Patty Hearst, ήταν εκείνος ο οποίος εξέλιξε την κριτική θεωρία σε ένοπλη δράση. Η απόδραση του Donald De Freeze, έπαιξε σημαντικό ρόλο στην συγκρότηση του SLA. O Freeze πήρε το ψευδώνυμο 'Cinque' απ' τον ηγέτη της επανάστασης των σκλάβων στο πλοίο Amistad το 1839. (Βλέπε μπροσούρα 'Οι ρίζες του δουλεμπορίου'). Ο Freeze υπήρξε ο ερωμένος της Patricia Michelle Soltysik, ενώ κατηγορήθηκε από κάποιους κύκλους ως πληροφοριοδότης του FBI. Από κοινού σχεδίαζαν ό,τι αφορούσε το ' Συμβιωτικό Έθνος'. Στις 6 Νοεμβρίου του 1973, στο Oakland της California, 2 μέλη του SLA δολοφόνησαν τον Marcus Foster, έναν νέγρο σχολικό επιθεωρητή, ενώ τραυμάτισαν σοβαρά τον Robert Blackburn. Οι 8 σφαίρες που έπληξαν τον Foster περιείχαν κυανούχο άλας. Με το εν λόγω αυτοκτόνησαν (σύμφωνα με την επικρατούσα εκδοχή) οι Αδόλφος Χίτλερ κι Εύα Μπράουν. Ο SLA ισχυρίστηκε μέσω της ανάληψης ευθύνης για την δολοφονία του, ότι ο Foster ήταν υπέρμαχος της κατάργησης του ασύλου στα δημόσια σχολεία. Στην πραγματικότητα ο Foster αντιτίθετο στην άρση του ασύλου. Ο SLA αποδεικνύεται πως πραγματοποίησε μία δολοφονική επίθεση για λόγους που δεν συνάδουν της πραγματικότητας. Υπάρχει και μία άλλη περίπτωση. Η δολοφονία να ήταν υπαγορευμένη από κύκλους που ήθελαν την 'τρομοκρατική' εξόντωση του νέγρου 'φασίστα' Foster. Ας μην ξεχνούμε ποιοί ήταν οι υπαίτιοι για το δουλεμπόριο των νέγρων στις Ηνωμένες Πολιτείες. Είναι οι ίδιοι κύκλοι που δολοφονούν οποιονδήποτε/οποιουσδήποτε στέκεται/ονται εμπόδιο στα σχέδιά τους. Κι εντελώς τυχαία την βρώμικη δουλειά αναλαμβάνουν πάντοτε οι 'τρομοκρατικές' οργανώσεις που καθοδηγούνται απ' τους ίδιους. Μία προκήρυξη αρκεί για να κουκουλώσουν το έγκλημά τους. Στην Ελλάδα είμαστε συνηθισμένοι από τέτοιες δουλειές, όπου οι 'άγνωστοι' μανιακοί πιστολέρο βαρούν στο ψαχνό. Βλέπε Σωκράτης Γκιόλιας, Νέο Ηράκλειο, κλπ. Η πραγματικότητα είναι πως ο Foster 'χαλούσε την πιάτσα' των εξωσχολικών ναρκέμπορων, καθώς τασσόταν της χορήγησης ταυτότητας σπουδαστή, ώστε να περιοριστεί η είσοδος στους χώρους των πανεπιστημίων στους σπουδαστές.




Στις 10 Ιανουαρίου του 1974, οι Joseph Remiro και Russ Little συνελήφθησαν για την δολοφονική επίθεση και καταδικάστηκαν σε ισόβια. 7(!) χρόνια αργότερα, στις 5 Ιουνίου του 1981, ο Little κατάφερε ν' ανατρέψει την καταδικαστική απόφαση σε βάρος του και ν' αθωωθεί τελικώς. Ο ίδιος δήλωσε ως άλλος χαφιές των 'συντρόφων' του, ότι η δολοφονία ήταν έργο της 'Mizmoon', ενώ συμμετείχαν η 'Nancy' (Ling Perry) κι ο ποινικός Freeze που έδωσε τις χαριστικές βολές. Οι συλλήψεις των Remiro και Little ήταν το εφαλτήριο για την απαγωγή της Patty Hearst. Τα αρχεία του FBI απέδειξαν ότι στο κρησφύγετο τους τα μέλη του SLA είχαν σχεδιάσει την ενέργεια για την 17η Ιανουαρίου. Παρότι το FBI γνώριζε τι επρόκειτο να συμβεί, έναν ολόκληρο μήνα πριν την απαγωγή της Hearst, δεν έπραξε απολύτως τίποτα. Αν αυτό δεν δημιουργεί εύλογα ερωτηματικά για την αδράνειά του, τότε τι άλλο; Στις 4 Φεβρουαρίου του 1974, η κληρονόμος της περιουσίας των Hearst και δευτεροετής φοιτήτρια στο πανεπιστήμιο του Berkeley της California απήχθη απ' το διαμέρισμά της (αριθμός 4) στην λεωφόρο Benvenue. H Hearst, φαινομενικά, ήταν εύκολος στόχος. 3 μήνες πρίν την απαγωγή της, είχε αρραβωνιαστεί τον Steven κι η δημοσιότητα που εδόθη απ' τον Τύπο είχε αποτέλεσμα να έχει γίνει γνωστή η διεύθυνση κατοικίας της. Αφενός ο SLA επιδίωκε να αδράξει δημοσιότητα απ' την απαγωγή της, παρά οικονομικά οφέλη, αν κρίνουμε απ' τον αριθμό των ληστειών που διέπραξαν τα μέλη του. Η συνέχεια δημιουργεί συνειρμούς που ανατρέπουν το 'αυθόρμητο' των σχεδιασμών του SLA. Στην αρχή, αναφέραμε πως η Patty κατόπιν της λήξης της 'περιπέτειάς' της κατηγόρησε τον πατέρα της ότι θα μπορούσε να κάνει κάτι καλύτερο. Το πλήθος που ανταποκρίθηκε στην διανομή τροφίμων ήταν μη αναμενόμενο, ενώ πολλοί τραυματίστηκαν απ' τους οδηγούς των φορτηγών που κινούνταν ανάμεσα στο πλήθος. Ο SLA προέταξε την άσχημη εξέλιξη ως άλλοθι για την μη απελευθέρωση της Hearst. Ο SLA διέθετε αρκετά κρησφύγετα. Απολύτως αντιφατικό, αν σκεφτεί κανείς πως δεν διέθετε σημαντικό αριθμό μελών και τα χρήματα για το σκοπό αυτό. Αυτό είναι ένα μελανό σημείο που μαρτυρά κάποιον αφανή χρηματοδότη. Η ειδική ψυχολόγος Margaret Singer που εξέτασε την Patty Hearst απεφάνθη πως η Patty έπραξε ό,τι έπραξε κάτω απ' την πίεση που τους ήσκησαν τα μέλη του SLA. Η μητέρα της υπαινίχθηκε το ίδιο.




Ο Εισαγγελέας Francis Lee Bailey απεδέχθη τον ισχυρισμό ότι η Patty ήταν θύμα του 'Σύνδρομο της Στοκχόλμης'. Ο δικηγόρος της Patty υπεστήριξε ότι η Patty σημείωσε τις ίδιες αντιδράσεις, όντας ακούσια δηλητηριασμένη, στην συμπεριφορά της, όπως όταν είχε κάνει χρήση LSD μαζί με τον αρραβωνιαστικό της Steven Weed. Όσον αφορά τη χρήση LSD, ο Jim Morrison των 'The Doors' παρότι ήταν χρήστης LSD έγραφε εξαιρετικά ποιήματα κι είχε πνευματική διαύγεια παρά τους αντίθετους ισχυρισμούς. Η εξήγηση του LSD βρίσκεται στο έργο του Aldous Huxley 'The Gates of Perception' (απ' όπου άντλησε το όνομα 'The Doors'). Χρήση LSD είχε κάνει κι ο Ernst Jünger. (Βλέπε μπροσούρα 'Ο Ριζοσπαστικός Εθνικισμός του Ernst Jünger'). Ο ισχυρισμός ότι η Patty Hearst δρούσε υπό καθεστώς του συνδρόμου είναι πέρα για πέρα ανακριβής, καθότι αν μη τι άλλο η ταύτιση της κατάστασης της με εκείνη οπόταν είχε κάνει χρήση LSD, μαρτυρά ότι οι ορθάνοικτες πύλες της αντίληψης της την καθιστούσαν πολύ πιο συνειδητό ον απ' ότι πριν, παρά υποχείριο μερικών 'χρήσιμων ηλιθίων'. Οι μεταγενέστερες μαρτυρίες κάνουν λόγο για τις απειλές που δεχόταν, ότι θα εκτελούταν αν δεν συνεργαζόταν. Ο δικηγόρος της Hearst υποστήριξε ότι η Patty βιάστηκε απ' τους Freeze και Wolfe. Ένα ακόμα μελανό σημείο που καταρρίπτει τον ισχυρισμό αυτό είναι ότι αμφότεροι δεν ζούσαν όταν η Patty συνελήφθη και καταδικάστηκε. Ήταν κάτι βολικό για την Patty. Επιπλέον, η Patty ισχυρίστηκε ότι ο Wolfe ήταν ο πλέον ευγενικός και γλυκός άνθρωπος που είχε γνωρίσει. Ιδιαίτερα τιμητικό για έναν 'βιαστή'. Ο SLA υποστήριξε πως κράτησε την Hearst, τηρώντας τις συνθήκες που υπαγορεύονται απ' τις 'Συμβάσεις της Γενεύης'. Το σημείο που επιβεβαιώνει πως η Patty Hearst ήταν συνειδητά στο πλευρό των μελών του SLA κι όχι εξαιτίας του 'Σύνδρομο της Στοκχόλμης' είναι το γεγονός ότι απ' την 13η ημέρα της ομηρίας της εκφώνησε την συστράτευσή της στον αγώνα του SLA, καθώς και την αποδοχή της ιδεολογίας του. Στις εκφωνήσεις της ηρνήθη το παρελθόν της, εναντιώθηκε στους 'φασίστες' γονείς της, αλλά και τον πλούτο της. Όχι μόνο απεδέχθη πως δρούσε συνειδητά στο πλευρό τους, αλλά επέλεξε και ψευδώνυμο, 'Tania'. Η επόμενη ενέργεια του SLA που αποκάλυψε πως η 'Tania' δεν ήταν καθόλου όμηρη των επιλογών της ήταν η απαλλοτρίωση στο τραπεζικό ίδρυμα Hibernia στην οδό Noriega στο San Francisco. Η φωτογραφία της ένοπλης 'Tania' που έκανε τον γύρο του κόσμου, αποδεικνύει πως έδρασε ως συνένοχος κι όχι ως άβουλο ον. Στην ενέργεια αυτή πυροβολήθηκαν 2 πολίτες. Η Hearst απηλάχθη απ' την συμμετοχή της στον SLA και καταδικάστηκε μονάχα για την συμμετοχή της στην εν λόγω ληστεία. Όπως ο απεργός πείνας Νίκος Ρωμανός απαλλάχθηκε απ' την συμμετοχή στους 'Πυρήνες της Φωτιάς' και καταδικάστηκε μονάχα για την ένοπλη ληστεία στο Βελβεντό, παρότι η συμμετοχή του είναι προφανής. Η ποινή της μειώθηκε απ' τον Jimmy Carter και τελικώς αθωώθηκε όπως γράφτηκε παραπάνω απ' τον Bill Clinton. Η ίδια ηρνήθη την συνειδητή συμμετοχή της στο βιβλίο της 'Every Secret Thing'.




Η άδικη δολοφονία του Foster υπήρξε η ταφόπλακα για τον SLA, όπως άλλωστε συμβαίνει και μ' άλλες οργανώσεις του ιδίου φυράματος. Στις 28 Απριλίου του 1975, ο SLA έκανε ένα ακόμα ολέθριο σφάλμα. Τα εναπομείνατα μέλη του απαλλοτρίωσαν το εθνικό τραπεζικό ίδρυμα Crocker στην California. Δολοφόνησαν την πελάτισσα Myrna Opsahl. Η Hearst υποστήριξε στην απολογία της ότι βρισκόταν στο όχημα διαφυγής. Το 'Σύνδρομο της Στοκχόλμης' μοιάζει περισσότερο μ' ένα ισχυρό ψυχολογικό άλλοθι για εγκληματίες που δικαιολογούν την αθωότητά τους εξαιτίας αυτού. Αν δεχτούμε πως κάποιοι οργανώνουν έναν τέτοιο σχεδιασμό, τότε στους 'κακούς' ανήκουν 'θύτες και θύματα' μ' εναλλασσόμενους ρόλους. Η ευκολία με την οποία τόσο η Patty όσο κι οι άλλοι συμμετέχοντες στον SLA κατέδωσαν τους 'συντρόφους' τους, αποδεικνύει πως επρόκειτο για μία κοινή συμμορία που εξυπηρέτησε κάποιων τα συμφέροντα κι όχι κάποια οργάνωση με ιδεολογία. Θα την χαρακτηρίζαμε ως μία βρεφική καρικατούρα της ημέτερης 17ης Νοέμβρη.




Στις 21 Αυγούστου του 1975, η Kathleen Soliah επιχείρησε να δολοφονήσει αστυνομικούς του τμήματος του Los Angeles. Τα εκρηκτικά δεν εξερράγησαν. Η Soliah κατέφυγε στη Ροδεσία κι έπειτα στη Minnesota, χρησιμοποιώντας το ψευδώνυμο 'Sara Jane Olson'. Το FBI την συνέλαβε το 1999. Το 2001, κρίθηκε ένοχη για την κατοχή και τοποθέτηση εκρηκτικών, για την εκ προ μελέτης πρόθεσή της να σκοτώσει. Καταδικάστηκε σε 14ετή ποινή φυλάκισης, ενώ η ίδια υποστήριξε πως η καταδικαστική απόφαση ήταν άμεσα επηρεασμένη απ' τις επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου του 2001. Εξέτισε ποινή 7(!) ετών κι αποφυλακίστηκε, παρόλο που καταδικάστηκε για συμμετοχή σε φόνο Α' Βαθμού.

Ας περάσουμε στα συμπεράσματα. Η 'Hearst Corporation' είναι πολυεθνική μιντιακή αυτοκρατορία των Ηνωμένων Πολιτειών, ιδιοκτησία της Οικογένειας της απαχθείσας Patty Hearst. Έδρα τους το Manhattan της Νέας Υόρκης, γνωστή τοις πάσι έδρα των Εβραίων της Αμερικής. Τους ανήκουν τα φεμινιστικά περιοδικά διεθνούς φήμης Elle, Marie Claire, Cosmopolitan, Esquire, όπως πάμπολλες εφημερίδες κι άλλα μέσα. Το πλήρες όνομα της οικογένειας είναι Campbell Hearst. Έχετε απορίες για την εβραϊκή καταγωγή τους; Η απαγωγή ήταν μία σκηνοθετημένη κομπίνα δημοσιότητας και ξεπλύματος χρήματος (λύτρα) και τίποτα παραπάνω, και μάλιστα από μία γελοία οργάνωση, τον SLA. Ο συμβολισμός του SLA κάτι παραπάνω από προφανής. Μία επτακέφαλη κόμπρα. Σαν να λέμε επτάφωτη λυχνία. Η αλαζονεία των Εβραίων είναι τέτοια, ώστε δεν κρύβουν την τάση τους να ραδιουργούν με ολοφάνερο τρόπο και να επαίρονται γι' αυτό.


Προτεινόμενοι σύνδεσμοι:

Α) Η κινηματογραφική παραγωγή The Company You Keep' για την ακροαριστερή οργάνωση 'Weather Underground' που έδρασε στις Ηνωμένες Πολιτείες απ' το 1969 έως την άτυπη διάλυσή της στις αρχές του 1980.

Β) Το μανιφέστο του SLA που μοιάζει να έχει γραφτεί από νέγρο που κάνει crack στον υπόγειο της Νέας Υόρκης. Μεθύστε απ' τα γέλια εδώ:

http://www.freedomarchives.org/Documents/Finder/DOC514_scans/514.SLA.DeclareWar.8.21.73.flyer.pdf

Γ) Η κινηματογραφική παραγωγή 'Guerilla: The Taking Of Patty Hearst' του 2004 σε σκηνοθεσία του Robert Stone . Κατατοπιστική για την ιστορία του κωμικού SLA. Στο video γίνεται λόγος για 'Στρατόπεδα Συγκέντρωσης' στις Ηνωμένες Πολιτείες. Κάτι συμπτώσεις και κάτι ψυχώσεις...Τα μέλη του SLA, επηρεάστηκαν απ' τον Ζορό και τον Ρομπέν των Δασών...Αλλά και την 'Patty Hearst' του 1988 σε σκηνοθεσία του Paul Schrader.

https://www.youtube.com/watch?v=gphapsP9MKg

http://veehd.com/video/4150304_Patty-Hearst-1988

Δ) Το κωμικό κείμενο του Ιού για την 'ταξική προδοσία' της Patty Hearst, η οποία εμφανιζόταν αργότερα σε διάφορες εκπομπές για να διαφημίσει την περιπέτειά της και να προσφέρει ως άλλη 'ηρωίδα' πολλά κέρδη στην εβραϊκή δυναστεία του πατερούλη της. Οι Εβραίοι δημιουργούν τα σύμβολα μόνοι τους, αλλά και τα θαυμάζουν μόνοι τους.

http://www.efsyn.gr/?p=24349



Μέρος 2 : http://maiandrioi.blogspot.gr/2015/03/2.html

Tέλος

Αυτόνομες Ελληνικές Ζώνες: Εικαστική Παρέμβαση σε Αντιφασιστική πρεζοφωλιά / ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΑΝΑΡΧΙΚΩΝ ΚΕΡΑΜΕΙΚΟΥ-ΜΕΤΑΞΟΥΡΓΕΙΟΥ

Την επόμενη που θα έρθουμε θα σας το κεταβάσουμε όλο, φύγετε απο την περιοχή

Combat 18 Hellas: ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΕ ΠΟΛΕΜΟ ......

Τρίτη 24 Μαρτίου 2015

Αυτόνομες Ελληνικές ζώνες: Γαλανόμαυρη η Νέα Φιλαδέλφεια και το Ψυχικό



Η προσφυγιά δεν ξεχνάει, το όραμα είναι ζωντανό! Όλες οι γειτονιές θα γίνουν εθνικιστικές και με μαύρο και  μπλέ θα βάψουμε τα όνειρά μας! Ανάρχες ΕΡΧΟΜΑΣΤΕ παντού! Και ειδικά εκεί ΗΡΘΑΜΕ!

Κόρινθος: Αναρχικέ και αντιφασίστα δεν χωράς εδώ / H απάντηση στο ΑΝΤΑΡΣΥΑ Κορίνθου, Πετράκη ακούς;

Απλυτο / Πανό του ΑΝΤΑΡΣΥΑ για τα Στρατόπεδα ''Συγκέντρωσης' Μεταναστών'
Και επειδή και εμείς συμφωνούμε να κλείσουν τα κέντρα κράτησης μεταναστών στην Κόρινθο και να φύγουν απο εκεί οι μετανάστες που τους ταλαιπωρούν οι κακοί Έλληνες, μπήκε υπογραφή σε σπίτι γνωστού ''Μαχητικού''Αντιφασίστα της περιοχής, ώστε όταν κλείσουν αυτα τα ''στρατόπεδα'' και βγούν οι ''φιλοξενούμενοι'', που έχουν φυματίωση, Ηπατίτιδα, Aids, θα φροντίσουμε να βγουν αφισάκια που θα κολληθούν   με την υπογραφή και το μέρος ώστε να πάνε εκεί οι μετανάστες να μείνουν... Ώστε ο ''Μαχητικός'' Αντιφασίστας να δεχτεί τους μετανάστες όσο θέλει και να τους φιλοξενήσει όσο θέλει και αν είναι τυχερός μπορεί να πάθει ότι έπαθε η νεαρή Ελληνίδα ''Αντιρατσίστρια'' στα πατήσια που μετά απο την συγκέντρωση που είχαν όλες οι Αντιρατσιστικές οργανώσεις δέχτηκε επίθεση και Βιασμό απο κοπάδι Αφγανών ''συντρόφων'' για 5 ώρες, ( http://www.eglimatikotita.gr/2015/03/19_24.html )ποιος ξέρει μάλλον πορεί να του αρέσει ...Θα ακολουθήσουν και τα σπίτια και άλλων  ''Μαχητικών Αντιφασιστών'' να δούμε πόσους μετανάστες θα δεχτείτε εσείς ....

ΜΙΑ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΝΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΣΤΟΚΧΟΛΜΗΣ, Μέρος 2ο






Ο 'Συμβιωτικός Απελευθερωτικός Στρατός' ('Symbionese Liberation Army') ήταν ακροαριστερή επαναστατική ένοπλη ομάδα. Η ομάδα πραγματοποίησε ένοπλες επιδρομές σε τραπεζικά ιδρύματα, δολοφονίες κι άλλα κυνικά επεισόδια στο έδαφος των Ηνωμένων Πολιτειών. Ο SLA κατέστη γνωστή ένοπλη οργάνωση εξαιτίας της απαγωγής της Patty Hearst, η οποία αποτέλεσε βάσει όλων των στοιχείων ένα απ' τα διασημότερα 'θύματα' του 'Σύνδρομο της Στοκχόλμης'. Η δράση του SLA διήρκεσε απ' το 1973 έως το 1975. Ηγετική φυσιογνωμία του ήταν ο Donald De Freeze, γνωστός κι ως 'General Field Marshal Cinque'. Σκοτώθηκε σε ανταλλαγή πυρών με τις αστυνομικές αρχές στις 17 Μαϊου του 1975, σε ηλικία 30 ετών. Ο SLA διακήρυσσε προς κάθε κατεύθυνση την ένοπλη δράση και την προλεταριακή επανάσταση. Το πεδίο δράσης τους απλωνόταν γύρω απ' την πολιτεία της California. Ιδεολογικά εντάσσεται στον κομμουνισμό κι ειδικά στο εβραϊκό κατασκεύασμα της Νέας Αριστεράς (New Left). Η Patty Hearst ήταν γόνος μίας απ' τις πλουσιότερες οικογένειες-μεγιστάνες των media στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η απαγωγή της έγινε στις 4 Φεβρουαρίου του 1974. Τον  Σεπτέμβριο του 1975 έγινε η σύλληψη των μελών του SLA, μαζί με τη τρομοκράτισσα 'Tania'. H επαναστάτρια 'Tania' καταδικάστηκε σε 35 χρόνια φυλάκιση, η οποία μειώθηκε σε 7(!) χρόνια, και τελικά αποφυλακίστηκε έχοντας εκτίσει μόλις 22 μήνες. Το 2001 ο προεδρος Bill Clinton της χορήγησε πλήρη χάρη. Ο SLA απαίτησε την καταβολή ποσού που ανερχόταν στα 400 εκατομμύρια δολάρια απ' τους Hearst προκειμένου να μοιραστούν σε συσσίτιο τροφίμων σε μία ολόκληρη πόλη. Η απαίτηση διακρίνεται απ' το στοιχείο ότι ο SLA δεν προέταξε τους παραμικρούς φυλετικούς διαχωρισμούς για τους καταπιεζόμενους. Τα μέλη του SLA ομολογούν πως οι διωκτικές αρχές θεωρούσαν πως είχαν να κάνουν με κάποια λευκή ακροδεξιά οργάνωση εξαιτίας του ότι είχαν στοχοποιήσει και νέγρους που ήταν συνοδοιπόροι στην διαφθορά της αμερικανικής ζωής. Η Patty είχε μεγαλώσει ήδη μέσα στα πλούτη, οπόταν απήχθη σε ηλικία 19 ετών. Οι απαγωγείς μπήκαν στο διαμέρισμά της στο οποίο έμενε με τον 26χρονο αρραβωνιαστικό της, τον Steven Weed, και την απήγαγαν. Όλα εκτυλίχθηκαν στο Berkeley της California.  Στόχος της απαγωγής απ' τον SLA ήταν να την χρησιμοποιήσουν ως αντάλλαγμα για να απελευθερωθούν 2 φυλακισμένα μέλη της ομάδας. Όταν αυτό απέτυχε, απαίτησαν απ' την οικογένειά της να διανείμει γεύματα αξίας που ανερχόταν στα 70 εκατομμύρια δολάρια σε άπορους. Η οικογένεια Hearst έκανε δωρεά τροφίμων αξίας που ανερχόταν σε 6 εκατομμύρια δολάρια σε φτωχούς της Bay Area. Οι απαγωγείς δεν απελευθέρωσαν το 'θύμα', με την δικαιολογία πως το φαγητό ήταν 'χαμηλής ποιότητας'.




Σε μία μεταγενέστερη δήλωση που κυκλοφόρησε στον Τύπο, η Patty ανέφερε ότι ο πατέρας της θα μπορούσε να κάνει κάτι καλύτερο. Η Patty στη διάρκεια της 'ομηρίας' της προέβη στην εκφώνηση ηχογραφημένου μηνύματος στο οποίο ανακοίνωσε πως τασσόταν ολόθερμα στο πλευρό των μελών του SLA κι εφεξής θα προσφωνούταν 'Tania'. Μερικές ημέρες αργότερα έβγαλε μία απ' τις πιο διάσημες φωτογραφίες της, όντας ένοπλη κατά την διάρκεια ληστείας που πραγματοποίησε η οργάνωση στο San Francisco. Όταν τα μέλη του SLA συνελήφθησαν απ' τις αρχές, στη διάρκεια της κράτησής της, είπε στην δικηγόρο της να δημοσιοποιήσει το εξής μήνυμα 'Πείτε σε όλους πως είμαι χαμογελαστή, νοιώθω ελεύθερη, και στέλνω τους χαιρετισμούς μου και την αγάπη μου σε όλες τις αδελφές και τους αδελφούς εκεί έξω', ενώ χαρακτήριζε τον εαυτό της 'ένοπλο αντάρτη'. Κατά την διάρκεια της δίκης, η Patty πέρασε από συνέντευξη με ιατρό ο οποίος την χαρακτήρισε 'κλασική περίπτωση' που έπασχε απ' το 'Σύνδρομο της Στοκχόλμης'. Όπως υποστήριξε ο δικηγόρος της στην δίκη, η Patty υπεβλήθη σε μία συντονισμένη πλύση εγκεφάλου, ενώ είχε κακοποιηθεί και σεξουαλικά. Παρόλα αυτά,παντρεύτηκε τον φρουρό της, με τον οποίον απέκτησαν 2 κόρες. Στο ενεργητικό του SLA καταγράφονται οι εξής ενέργειες: Στις 6 Νοεμβρίου του 1973 τα μέλη του SLA πυροβόλησαν εναντίον 2 σχολικών επιθεωρητών. Στις 4 Φεβρουαρίου του 1974 τα μέλη του SLA απήγαγαν την Patty Hearst. Στις 15 Απριλίου του 1974 τα μέλη του SLA πραγματοποίησαν απαλλοτρίωση τραπεζικού ιδρύματος Hibernia. Στις 16 Μαϊου του 1974 τα μέλη του SLA πραγματοποίησαν επίθεση εναντίον του καταστήματος 'Mel's Sporting Goods'. Στις 17 Μαϊου του 1974 τα μέλη του SLA σκοτώθηκαν σ' ανταλλαγή πυρών με τις διωκτικές αρχές. Στις 21 Απριλίου του 1975 τα μέλη του SLA πραγματοποίησαν απαλλοτρίωση τραπεζικού ιδρύματος Crocker. Οι περιπτώσεις 'θυμάτων' του 'Σύνδρομο της Στοκχόλμης' είναι πολλές. Απ' την 25χρονη, τότε, McElroy έως την 14χρονη, τότε, Elizabeth Smart, οι οποίες χαρακτηρίζονται απ' τους ειδικούς ψυχολόγους ως δεικτικές του συνδρόμου.





Στο πολιτικό μανιφέστο του SLA που θα παραθέσουμε σε σύνδεσμο παρακάτω, με την ονομασία 'Συμβιωτικός Απελευθερωτικός Στρατός: Διακήρυξη Επαναστατικού Πολέμου και το Συμβιωτικό Πρόγραμμα', μπορείτε ν' αντιληφθείτε μόνοι σας τη σύγχυση που επικρατούσε στα μέλη του SLA. Ο όρος 'συμβιωτικός' προέρχεται απ' την λέξη 'συμβίωσις' κι ερμηνεύεται ως το άτυπο συμβόλαιο συνύπαρξης διαφορετικών ανόμοιων σωμάτων-οργανισμών (ως ενιαίο σώμα) κάτω από συνθήκες βαθιάς αρμονίας, αγάπης, αλληλεγγύης κι αμοιβαιότητας εντός του. Το περιεχόμενο είναι θρησκευτικό, παρά πολιτικό, κατά την κρίση μας. Παρόλο που ο SLA θεωρούταν μία οργάνωση μαύρης πρωτοπορείας, μία οργάνωση που υπέθαλπε την επανάσταση των νέγρων στις Ηνωμένες Πολιτείες, απ' τον SLA μονάχα ο De Freeze ήταν νέγρος. Το σύμβολο του SLA, η επτακέφαλη κόμπρα προερχόταν απ' τις αρχές του Kwanzaa, όπου κάθε μία κεφαλή αντιπροσώπευε κι από μία αρχή του. Το Kwanzaa θεωρείται μία εβδομαδιαία εορτή της δυτικής αφρικανικής κοινότητας των Ηνωμένων Πολιτειών. Με λίγα λόγια θεωρείται μία αφροαμερικανική-παναφρικανική εορτή που εδράζεται στις 7 αρχές του 'Nguzo Saba' στη διάλεκτο των Swahili. Για κάθε μία αρχή αντιστοιχεί μία μοναδική λέξη: Umoja (Ενότητα), Kujichagulia (Αυτοδιάθεση), Ujima (Συλλογική Εργασία κι Υπευθυνότητα), Ujamaa (Συνεργατική Οικονομία), Nia (Σκοπός), Kuumba (Δημιουργικότητα) κι Imani (Πίστη). Όπως εύκολα αντιλαμβάνεται κανείς, το περιεχόμενο έχει θεολογική βάση και διόλου τυχαίο είναι. Η επτακέφαλη κόμπρα, ως κατατεθέν, που αποτυπώνεται στην προπαγάνδα του SLA έλκει την προέλευσή του απ' την αρχαία επτακέφαλη Nāga της Σρι-Λάνκα και των Ινδιών. Κάπου εδώ αποκτάει άλλη διάσταση το υπόβαθρο του SLA κι όλος ο μύθος του. Τα Νάγκα είναι όντα της Ινδικής μυθολογίας, φίδια που άλλοτε παίρνουν ανθρώπινη μορφή. Τα Νάγκα είχαν πολλά κεφάλια, ενώ ζούσαν κάτω απ' τη γη σε μυστηριώδη παλάτια. Σύμφωνα με τον μύθο, τα Νάγκα τα προσηλύτισε ο Βούδας, όταν μϊα ημέρα που καθόταν κάτω από μία συκιά ένα Νάγκα τυλίχτηκε γύρω του και τα κεφάλια του σχημάτισαν ομπρέλα για να τον προφυλάξουν απ' τη βροχή. Όταν κήρυξε τους 2 νόμους, έναν για τους ανθρώπους κι έναν για τους Θεούς, εμπιστεύτηκε στα Νάγκα να φυλάνε τον νόμο για τους Θεούς ο οποίος ήταν μυστικός. Μετά από αιώνες τα Νάγκα τον αποκάλυψαν στον μοναχό Ναγκαρχούνα. Ένας άλλος μύθος σχετίζεται με τον Ινδό βασιλιά Ασόκα, όταν κάποτε αποφάσισε να γκρεμίσει μία παγόδα, εμφανίστηκε μπροστά του ένα Νάγκα με μορφή μοναχού , ο μοναχός τον οδήγησε μέσα στη παγόδα και του έδειξε τα ιερά της σκεύη , βλέποντάς τα ο Ασόκα φοβήθηκε γιατί δεν ήταν φτιαγμένα από ανθρώπινο χέρι, κι έτσι αποφάσισε να μην γκρεμίσει την παγόδα. Πληροφορίες μπορείτε ν' αντλήσετε για τα Νάγκα απ' το βιβλίο του Χόρχε Λούις Μπορχές 'Το βιβλίο των φανταστικών όντων' (Εκδ.Libro). Το γράφημα της επτακέφαλης κόμπρα πάρθηκε απ' το έργο 'The Lost Continent of Mu' του James Churchward. Ο Robert Dickhoff αναφέρει στο 'Agharta' (1951) μία ιστορία που έμαθε απ' τις αφηγήσεις Θιβετανών Λάμα. Σύμφωνα μ' αυτή τ' αρχαία χρόνια ένα πρίγκιπας της Ασίας κι οι ακόλουθοί του είχαν μάθει για μία υπόγεια φυλή ερπετοειδών όντων, τα οποίοι προκαλούσαν μεγάλη βλάβη στους ανθρώπους προσπαθώντας να ελέγξουν το μυαλό τους μέσω 'μαγείας'. Ο πρίγκιπας οδήγησε τελικά ένα στρατό οπαδών του μέσα στις στοές και στις σπηλιές κάτω από τη Κεντρική Ασία και συνάντησε τους ερπετοειδείς αυτούς ανθρώπους. Μετά από μια σημαντική σύγκρουση αυτοί εκδιώχθηκαν από εκείνες τις αρχαίες σπηλιές και τις υπόγειες πόλεις, οι οποίες έγιναν αργότερα γνωστές σαν «Αγκάρθα». Από τότε οι ερπετοειδείς, σύμφωνα με τον Ντίκχοφ, σχεδιάζουν την επανακατάληψη αυτών των σπηλαίων και χρησιμοποιούν διάφορους αποκρυφιστικούς τρόπους για να διαδώσουν ιδέες που θα ευνοήσουν αυτό το σκοπό τους. Στο βιβλίο 'On the Shores of Endless Worlds', ο Andrew Thomas δίνει μερικές πληροφορίες σχετικά με τους 'Νάγκας' ή 'Οφιοειδείς Ανθρώπους', οι οποίοι πιστεύεται ότι προέρχονται από ένα γιγαντιαίο υπόγειο δίκτυο σπηλαίων κάτω απ' την κεντρική Ασία και την Άπω Ανατολή: 'Ακόμα και στην εποχή των τζετ κάθε Ινδουιστής είναι εξοικειωμένος και πιστεύει στο μύθο των Νάγκας, των Όφεων που ζουν σε εκτεταμένες υπόγειες περιοχές στα βραχώδη Ιμαλάια. Πιστεύεται ότι αυτά τα πλάσματα μπορούν να πετάξουν στο διάστημα και ότι κατέχουν εκπληκτικές μαγικές δυνάμεις και ευφυία. 0εν τους αρέσουν όμως οι περίεργοι αναζητητές, οι εξερευνητές ή οι ορειβάτες.




Σύμφωνα με την ιερή παράδοση των Ινδουιστών οι βαθιές σπηλιές των Νάγκας περιέχουν αμύθητους θησαυρούς που φωτίζονται από λαμπερούς πολύτιμους λίθους. Οι υπόγειες κατοικίες τους βρίσκονται σε ορισμένα μέρη τόσο στα Ιμαλάια όσο και στο Θιβέτ, ιδιαίτερα γύρω από τη λίμνη Manosarowar, τη λίμνη των Μεγαλειωδών Νάγκας. Αποφάσισα να πάω στη κοιλάδα Κούλου στο δυτικό τμήμα των Ιμαλαΐων για να συναντήσω το χωριό Νάγκαρ όπου είχε ζήσει ο Νίκολας Ρόεριχ. Εφόσον τον γνώριζα προσωπικά το ταξίδι είχε μια συναισθηματική χροιά. Ένας στενός καμπύλος δρόμος, που δεν ήταν παρά ένα γκρεμός με βράχους από τη μια πλευρά και χιονοστιβάδες από την άλλη, δεν έκαναν βέβαια ευχάριστο το ταξίδι σε αυτή την απόμακρη περιοχή κοντά στο Λαντάκ και το Θιβέτ. Το Νάγκαρ παράγει το όνομά του από τη λέξη Νάγκα, που σημαίνει φίδι. Εκεί ψηλά στα βουνά βρίσκεται η περιουσία του Ρόεριχ. Μια και ήταν ένας σημαντικός ζωγράφος το σπίτι του περιέχει ένα μουσείο των έργων του. Καθώς άρχισα να ανεβαίνω το μονοπάτι του βουνού, είδα ένα ψηλό γκριζομάλλη σαντού (Ινδό ερημίτη) να κάθεται σε ένα βουνίσιο χείμαρρο. Στο χέρι του είχε ένα μπαστούνι σε σχήμα κόμπρας που μαζί με τα σημάδια στο μέτωπό του έδειχναν ότι ήταν ένας αφοσιωμένος του Σίβα. Στη διάρκεια των πιο ειρηνικών καιρών της Βρετανικής Κατοχής αυτοί οι προσκυνητές ταξίδευαν στη λίμνη των Μεγαλειωδών Νάγκας, τη Λίμνη Manosarowar, ή στο Όρος Καϊλάς, τη κατοικία του Σίβα, στη Θιβετανική επικράτεια. Σκαρφάλωσα το βουνό και έφτασα στη πεζούλα πάνω στην οποία είναι κτισμένο το σπίτι του Ρόεριχ. Πέρασα σ' αυτό μία ώρα κοιτώντας τους πίνακές του. Επιστρέφοντας θαύμασα τη στενή κοιλάδα και τις διαγραφόμενες αμυδρά χιονοσκεπείς οροσειρές κι απ' τις δυο μεριές. Ο σαντού ήταν ακόμα εκεί. Αμέσως σκέφθηκα το εξής: Ένας τόπος με τ' όνομα Νάγκαρ κι ένας πιστός των Νάγκας με ένα ραβδί κόμπρας, ε, αν δεν ξέρει αυτός κάτι για τους νάγκας, τότε ποιος θα ξέρει; Ο Thomas ρώτησε αυτό τον άνθρωπο αν γνώριζε τίποτα για τους Νάγκας ή οφιοειδή όντα, ο σαντού απάντησε μ' ένα απολογητικό χαμόγελο: 'Είμαι ένας φτωχός σαντού, δεν ξέρω τίποτα σαχίμπ. Αλλά πριν από είκοσι περίπου χρόνια ο Γιόγκι δάσκαλός μου μπήκε μέσα στο ορεινό βασίλειο των Νάγκας. Λαμπερά φώτα παντού, μεγάλες αίθουσες σαν το Τατζ Μαχάλ...Οι Νάγκας έχουν πολλά, πολλά πράγματα και μηχανές. Είναι έξυπνοι σαν τους ανθρώπους του Κέιμπριτζ, μπορεί εξυπνότεροι σαχίμπ'. 'Ο Γιόγκι σου ήταν ένας Ρίσι. ε σκοτώνουν οι Νάγκας τους ανθρώπους με το κεντρί τους;', ξαναρώτησε ο Thomas τον πιστό. 'Ναι, παρόλο που οι Νάγκας είναι θεοί και δε θέλουν παρά το καλό για τον άνθρωπο. Δεν τους αρέσουν οι άνθρωποι που δεν έχουν καμιά δουλειά στα μέρη τους', απάντησε ο σαντού. Η Ινδουιστική παράδοση αναφέρει τους 'Επτά κόσμους' των Νάγκας, που είναι επτά επίπεδα ενός υπόγειου κόσμου απ’ όπου προέρχονται τα ερπετικά αυτά όντα. Στον 3κεανός της Ιστορίας, τη δεκάτομη αυτή συλλογή της αρχαίας Ινδικής γνώσης, υπάρχει μια περιγραφή του επταώροφου υπόγειου κόσμου της 'Πατάλα', που είναι η παραδοσιακή κατοικία των Νάγκας. Στον 6ο τόμο αναφέρεται ένας μύθος σχετικά με το ταξίδι του Βασιλιά Μπουναντάνα μαζί με την ακολουθία του στην υπόγεια αυτή περιοχή μέσα απ' το 'μεγάλο και διάσημο άνοιγμα του Κασμίρα, που είναι φτιαγμένο από τη Μάγια'. Ο ωκεανός της Ιστορίας αναφέρει ότι εκτός από το άνοιγμα του Κασμίρα, υπάρχουν πολλά άλλα ανοίγματα ή είσοδοι για τη Πατάλα. Ένα άλλο, το 'Πηγάδι του Σέσνα' στο Μπεναρές της Ινδίας, αναφέρεται απ' τον Sherman A. Minton στο βιβλίο 'Venomous Reptiles'. Αυτό έχει σαράντα σκαλοπάτια που οδηγούν προς τα κάτω μέσα από μια κυκλική κοιλότητα προς μια πέτρινη πόρτα που είναι καλυμμένη με κόμπρες. Αυτή η πόρτα λέγεται ότι οδηγεί στην Πατάλα, το ερπετικό υπόγειο βασίλειο. Αναφερθήκαμε στον αριθμό 7 σκοπίμως παραπάνω. Να σημειωθεί πως ο Thomas έχει συγγράψει μεταξύ άλλων το έργο 'Shambhala: Oasis of Light'.




Όπως αντιλαμβάνεστε, η σημειολογία και στην περίπτωση του SLA μονάχα τυχαία. Ας μην ξεχνούμε τους στίχους του Jim Morrison ('The Doors') στο προφητικό 'The End'. ('The snake is long, seven (7) miles. Ride the snake). Όπως διόλου τυχαία είναι η ρήση στον τάφο του. 'Κατά τον δαίμονα εαυτού'. Ο Thomas Edward Lawrence, γνωστότερος ως Λώρενς της Αραβίας, συνέγραψε την πραγματεία του στον ανταρτοπόλεμο 'Οι Επτά Στύλοι της Σοφίας', κάτω απ' τις 7 κορυφές  του επιβλητικού βράχου Wadi Rum ή 'Κοιλάδα του Φεγγαριού' στην νότια Ιορδανία. 7 είναι κι οι αρχές του Ισμαηλιτισμού (Αραβικές φυλές, Αγαρηνοί). Καθώς είναι επίσης γνωστό, απ' τους Νιζαρίτες- Ισμαηλίτες προέρχεται το φονικό τάγμα των Ασσασίνων.  Ο Λόρδος Έντουαρντ Λίτον (1803-1873), στο βιβλίο 'Το Επερχόμενο Γένος' αναφέρει πως ακολουθώντας τις στοές ενός μεταλλείου, βρέθηκε σ' ένα υπόγειο κόσμο όπου συνάντησε φτερωτά όντα, καθώς και μία φυλή που αποκαλεί τον εαυτό της Βριλ-για. Οι Βριλ-για, διατηρούν ένα σοφό κι ανώτερο πολιτισμό κι είναι κάτοχοι της 'δύναμης Βριλ', που την χειρίζονται μέσω ενός θαυματουργού ραβδιού. Η δύναμη Βριλ, είναι η υπέρτατη γήινη δύναμη και δημιουργείται απ' τη συλλογή της αιθερικής ενέργειας της γης, σε σύνδεση με την προσωπική ενέργεια του ανθρώπου.


...συνεχίζεται!

Πρώτο Μέρος: http://maiandrioi.blogspot.gr/2015/03/1.html

Αυτόνομες Ελληνικές Ζώνες: Αναρχική πρεζοφωλιά ''Αντίπνοια'' (R)


Λύσσα κι αμείλικτος Αγώνας για την ψυχική ανάσταση και την Επανάσταση


Δευτέρα 23 Μαρτίου 2015

ΜΙΑ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΝΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΣΤΟΚΧΟΛΜΗΣ', Μέρος 1ο




Το 'Σύνδρομο της Στοκχόλμης' αποτελεί επισήμως μία κατάσταση, όπου οι όμηροι-αιχμάλωτοι-απαχθέντες ταυτίζονται με τους απαγωγείς-δεσμώτες τους. Το 'Σύνδρομο της Στοκχόλμης' είναι μία κοινωνική παθογένεια που έχει απλωθεί σ' ολόκληρο τον κόσμο, αν αντιπαραβάλλει κανείς τις σχέσεις των εξουσιαστών και των εξουσιαζόμενων. Οι όμηροι αναπτύσσουν κλιμακωτά συμπάθεια προς αυτούς που τους αιχμαλώτισαν κι από τους οποίους εξαρτάται η επιβίωσή τους. Το 'Σύνδρομο της Στοκχόλμης' αποτελεί έναν άλλο ορισμό της 'εθελοδουλείας'. Στις 23 Αυγούστου του 1973, 2 οπλισμένοι εισέβαλαν σε μία τράπεζα στη Στοκχόλμη της Σουηδίας. Καθώς πυροβολούσαν, ο ένας δραπέτης φυλακών απ' τους 2, ο Jan-Erik Olsson, ανακοίνωσε στους υπαλλήλους της τράπεζας ότι 'Το πάρτυ μόλις άρχισε!'.




Οι 2 ληστές κράτησαν για τις επόμενες 131 ώρες 4 ομήρους, 3 γυναίκες και 1 άνδρα, γύρω απ' τους οποίους τοποθέτησαν δυναμίτη, ενώ τους κράτησαν αιχμάλωτους στο θησαυροφυλάκιο της τράπεζας. Οι όμηροι παρουσίασαν μία μη αναμενόμενη συμπεριφορά. Παρότι απειλήθηκαν, κακομεταχειρίστηκαν και φοβόντουσαν για τη ζωή τους για πάνω από πέντε ημέρες, στις συνεντεύξεις που έδωσαν στα μέσα ενημέρωσης ήταν ξεκάθαρο ότι υποστήριζαν τους εγκληματίες που τους κράτησαν ομήρους και στην πραγματικότητα ένιωθαν φόβο για τους αστυνομικούς που ήρθαν να τους απελευθερώσουν. Οι όμηροι είχαν αρχίσει να αισθάνονται ότι οι 2 ληστές στην πραγματικότητα τους προστάτευαν απ' την αστυνομία. Περιήλθαν σε μια ιδιαίτερη ψυχολογική κατάσταση που διαμορφώνεται υπό κάποιες συνθήκες, κυρίως σε θύματα απαγωγής, αλλά και κακοποίησης, το περίφημο 'Σύνδρομο της Στοκχόλμης'. Ό,τι περιγράφεται στην θρυλική παραγωγή 'Σκυλίσια Μέρα' (Dog Day Afternoon) του 1975 με τον Al Pacino. Ο όρος 'Σύνδρομο της Στοκχόλμης' ('Stockholm Syndrome') καθιερώθηκε απ' τον Σουηδό ψυχίατρο κι εγκληματολόγο Nils Bejerot που βοήθησε την αστυνομία της Σουηδίας κατά τη διάρκεια τής ληστείας τής τράπεζας Sveriges Kreditbank, στο Normalstong της Στοκχόλμης. Αυτή η ταύτιση αποτελεί έναν μηχανισμό άμυνας, που βασίζεται (συνήθως ασυνείδητα) στην ιδέα ότι ο εγκληματίας δεν έχει πρόθεση να βλάψει τον αιχμάλωτο εάν αυτός φανεί συνεργάσιμος κι ακόμη αν τον υποστηρίξει απόλυτα. Ο αιχμάλωτος προσπαθεί να κερδίσει την εύνοια του εγκληματία με παιδαριώδη τρόπο.




Ο όμηρος αντιλαμβάνεται τις προσπάθειες όσων επιδιώκουν να τον σώσουν, ως ενέργειες που πιθανώς θα τον βλάψουν αντί να επιτύχουν την απελευθέρωσή του. Οι σπασμωδικές προσπάθειες διάσωσης μπορεί να μετατρέψουν μία ανεκτή κατάσταση σε θανατηφόρα. Το συναισθηματικό δέσιμο μ' έναν 'κακοποιό' είναι στην πραγματικότητα μία στρατηγική επιβίωσης για τα θύματα κακοποίησης κι εκφοβισμού. Το πιο παράδοξο για το περιστατικό της Στοκχόλμης είναι ότι αργότερα, μία απ' τις 3 γυναίκες αρραβωνιάστηκε τον έναν απ' τους 2 κακοποιούς και μία άλλη ίδρυσε ένα νόμιμο ταμείο υπεράσπισης με σκοπό να συνδράμει στα έξοδα υπεράσπισης των κακοποιών.Τα συμπτώματα του συνδρόμου χαρακτηρίζονται ως: θετικά συναισθήματα του θύματος απέναντι στον 'κακοποιό', αρνητικά συναισθήματα του θύματος απέναντι στην οικογένεια, τους φίλους ή τις αρχές που προσπαθούν να τους σώσουν/υποστηρίξουν ή να κερδίσουν την απελευθέρωσή τους, υποστήριξη των λόγων και της συμπεριφοράς του 'κακοποιού', θετικά συναισθήματα του 'κακοποιού' απέναντι στο θύμα, συμπεριφορά υποστήριξης απ' το θύμα ή παροχή βοήθειας στον 'κακοποιό', ανικανότητα εμπλοκής σε συμπεριφορές που μπορεί να βοηθήσουν στην απελευθέρωση ή την απομάκρυνσή τους. Το 'Σύνδρομο της Στοκχόλμης' είναι δυνατό να βρεθεί επίσης σε οικογενειακές, ρομαντικές και διαπροσωπικές σχέσεις. Οι περιπτώσεις ενδοοικογενειακής βίας για παράδειγμα, στις οποίες το άτομο δέχεται παθητικά απειλή κι αναγκάζεται να υποστεί την οποιαδήποτε πράξη προκειμένου να επιβιώσει αλλά και να κερδίσει την εύνοια του 'δράστη' λαμβάνοντας έτσι δείγματα αγάπης που θα το βοηθήσουν να συνεχίσει, αρνούμενο, όμως, την βοήθεια των γύρω του.




Ο Βρετανός πολιτικός κι αρχηγός του κόμματος των Ανεξαρτήτων Nigel Farage είχε κάνει την εξής δήλωση με αφορμή τις εκλογές στην Ελλάδα: 'Οι Έλληνες φαίνεται να πάσχουν από το σύνδρομο της Στοκχόλμης'. Τα χαρακτηριστικά του 'Σύνδρομο της Στοκχόλμης', εμφανίζονται κοινώς σε άτομα, που υπέστησαν φοβερή πίεση, όπως οι κακοποιημένες γυναίκες και τα παιδιά, άνθρωποι που έζησαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, αιχμάλωτοι πολέμου, κ.α. Το σύνδρομο είναι ίδιο σε ανοικτές και κλειστές φυλακές. Έχει εξακριβωθεί απ' τους επιστήμονες ότι 4 περιπτώσεις ή καταστάσεις βοηθούν ως θεμέλιο στην ανάπτυξή του. Αυτές δύναται να βρεθούν σε σχέσεις ομηρίας και κακοποίησης: Η παρουσία μίας αντιληπτής απειλής για την φυσική ή πνευματική επιβίωση κάποιου και η πίστη ότι ο κακοποιός είναι σε θέση να εκτελέσει την απειλή. Η παρουσία μίας αντιληπτής ευγένειας απ' τον κακοποιό προς το θύμα. Απομόνωση από άλλες προοπτικές που δεν αφορούν τον κακοποιό. Η αντιληπτή ανικανότητα απόδρασης απ' την κατάσταση. Εξετάζοντας κάθε περίπτωση μπορούμε να καταλάβουμε πως το 'Σύνδρομο της Στοκχόλμης' αναπτύσσεται σε ρομαντικές σχέσεις, αλλά και σε εγκληματικές καταστάσεις και σε περιπτώσεις ομηρίας. Τα συμπτώματα ενδέχεται να διαρκέσουν χρόνια. ακόμη και μετά από μακροχρόνια θεραπεία και ψυχολογική υποστήριξη, δεν υποχωρούν εντελώς ακόμα και σε τεράστιο βάθος χρόνου. Χαρακτηριστικό νεοελληνικό σύνδρομο: Η κουλτούρα της Μεταπολίτευσης. Είναι το σύνδρομο της μεταπολιτευτικής κοντινής Στοκχόλμης.



...συνεχίζεται!

Αυτόνομες Ελληνικές Ζώνες: Αυτοδιαχειριζόμενος ''Κοινωνικός'' Αντιφασιστικός χώρος / Πρεζοφωλιά Αντίφα Αγ. Παρασκευής (R)




«Μη λυγίσετε μπροστά στην βία. Ηφαίστειο να γίνουν τα στήθια σας. Η λευτεριά αποκτάται με αίμα, όχι με ειρηνικές ψευτοφωνές. Αυτές είναι μόνο για τους δειλούς. Τιμή σε εκείνους που φέρουν τραύματα. Τα τραύματα στους αγώνες είναι παράσημα. Η αδράνεια και ο φιλοτομαρισμός είναι γνώρισμα και ενδείξεις σαπίλας, εθνικής και κοινωνικής. Ντροπή σ' εκείνους που τα προτιμούν, όταν οι άλλοι αγωνίζονται και πέφτουν».


ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΓΡΙΒΑΣ ΔΙΓΕΝΗΣ

Κυριακή 22 Μαρτίου 2015

Αυτόνομες Ελληνικές Ζώνες: Αναρχική Πρεζοφωλιά ''Ευτοπικό Εργαστήρι'' στον Κεραμεικό (R)


Στο ''χώρο'' του εργαστηρίου -  Πρεζοφωλιάς, στεγάζεται το περιοδικό Ευτοπία και συμμετέχει η ομάδα ελευθεριακών κομμουνιστών... Ουτε εργαστήρι - Ούτε πρεζοφωλιά Αναρχοαντιφασίστες θα σας τσακίζουμε σε κάθε γειτονιά

Ε/Σ Ολική Αντίσταση: Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΡΙΑΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΣΤΗΝ ΙΝΔΙΑ, ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΡΩΙΜΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ ΕΩΣ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΑΚΜΠΑΡ







Το 'The history of Aryan rule in India, from the earliest times to the death of Akbar' (1918) ανήκει στον Άγγλο ιστορικό και τεχνοκριτικό Ernest Binfield Havell (1861–1934).  Ο Ernest Binfield ήταν υπεύθυνος της Κρατικής Σχολής Τέχνης στην Καλκούτα της Ινδίας μεταξύ 1896-1905, ενώ άκρως πολύτιμη ήταν η βοήθειά του στην ίδρυση της Σχολής Τέχνης της Βεγγάλης. Ήταν θιασώτης του ινδικού στύλ στην τέχνη, παρά του δυτικού. Συνέγραψε πολλά βιβλία με εμφανή την εμβάθυνση στην Ινδική κουλτούρα. Στο εν λόγω έργο, ο Binfield, μας δίνει πολλές σημαντικές πληροφορίες για τους Ινδοευρωπαίους και την δομή της κοινωνίας τους. Απ' τον τίτλο του αλιεύουμε τον θάνατο του Akbar. Ποιός ήταν ο Akbar; Ο Τζαλαλ-ουντ-Ντιν Μουχάμαντ Ακμπάρ (1542-1605), γνωστός και ως Ακμπάρ ο Μέγας, ήταν αυτοκράτορας των Μογγόλων από το 1556 έως το θάνατό του το 1605. Ήταν Τουρκομογγολικής, Τιμουριδικής καταγωγής. Κατά το τέλος της βασιλείας του το κράτος του περιελάμβανε σχεδόν ολόκληρη τη σημερινή βόρεια Ινδία. Ο Ακμπάρ ήταν 13ών ετών όταν ανέβηκε στον θρόνο, μετά τον θάνατο του πατέρα του Χουμαγιούν. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αντιμετώπισε διάφορες απειλές από τα γειτονικά βασίλεια, πάντοτε με επιτυχία. Εκτός από τους επιτυχημένους πολέμους υπήρξε και αξιόλογος διπλωμάτης και οργανωτής της εσωτερικής δομής του κράτους του. Μεγάλη υπήρξε η συμβολή του στις τέχνες και την λογοτεχνία. Εκείνη την εποχή δημιουργήθηκαν και οι μεγάλες λογοτεχνικές συλλογές: Ακμπάρ-ναμά και Αϊν-ι-Ακμπαρί. Μεγαλοπρεπή ήταν τα οικοδομήματα που ανεγέρθηκαν επί της βασιλείας του, ιδιαίτερα στην πρωτεύουσά του Δελχί.




Το 4ο κεφάλαιο του βιβλίου ονομάζεται 'The Buddhist and Jain Sanghas — Alexander's Raid' και εξετάζει μεταξύ άλλων την Άρια σύλληψη της κοινωνικής οργάνωσης, την διάδραση μεταξύ του Ελληνικού και του Ινδοευρωπαϊκού Πολιτισμού, την Περσική Αυτοκρατορία και την εισβολή του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην Βόρεια Ασία. Παραθέτουμε ένα μικρό ενδεικτικό απόσπασμα από αυτό το κεφάλαιο:



'Οι πόλεις της Ιωνίας, και όχι η Αθήνα και η Σπάρτη, ήσαν το κέντρο του Ελληνικού Πολιτισμού, και η αντίθεσις που έγκειται στην σύγχρονη χρήση των όρων Ανατολή και Δύση δεν είχε καμία ουσία στις διεθνείς συνθήκες εκείνης της περιόδου. Το εμπορικό αλισβερίσι μεταξύ των ελληνικών πόλεων της Μικράς Ασίας και της Ινδίας, μέσα από την κοιλάδα του Ευφράτη, πρέπει να ήταν άκρως σημαντικό, καθώς η έλλειψη υποδομών για την πραγματοποίηση του ταξιδιού σύμφωνα με τις σύγχρονες ιδέες ίσως δεν ήταν το μεγαλύτερο εμπόδιο στην επιχειρηματική δραστηριότητα των Ιώνων από ό, τι ήταν για τους Ευρωπαίους ταξιδευτές στην ημέρες του Μάρκο Πόλο'.



'Το 538 π.Χ., ή τον καιρό οπόταν ο Πρίγκιπας Σιντάρτα λέγεται ότι εγκατέλειψε τον οίκο του και το παλάτι του προκειμένου ν'ακολουθήσει ασκητικό βίο αναζητώντας πνευματική σοφία, ο Κύρος ο Μέγας καθυπέταξε την Βαβυλώνα και κατέστη ο Αυτοκράτωρ μίας αυτοκρατορίας που περιλάμβανε όλες τις Άριες κτήσεις στην Ασία, βορείως των Ιμαλαϊων. Η Άρια κουλτούρα δεν είχε γίνει κτήμα της πλειονότητας του πληθυσμού αυτής της αχανούς αυτοκρατορίας, ωστόσο η κυρίαρχη δύναμη σ' αυτήν, οι Πέρσες, συνέβαλε ώστε να διατηρηθούν τα υψηλά πνευματικά ιδεώδη της Άριας φυλής. Ο Ζωροάστρης, για τον οποίο πιστεύεται πως έζησε εκείνη την περίοδο, ήτο ένας Άριος μύστης της Βεδικής σχολής που διατράνωσε την αντίθεσή του στην ιερατική διαφθορά και τον σκοταδισμό, και ορισμένοι ιστορικοί συγγραφείς έχουν αποφανθεί ότι οι Πέρσες υπό την ηγεσία του Κύρου, του Καμβύση, του Δαρείου έτρεφαν ζωηρή επιθυμία για παγκόσμια επικράτηση, επηρεασμένοι όντες από τον πνευματικό ενθουσιασμό που τους είχε προκαλέσει η διδασκαλία του Ζωροάστρη. Η διαμάχη των ελεύθερων πόλεων της Ελλάδος με τον Δαρείο της Περσίας, εντούτοις, εδράζετο στην εγκόπλωση των Άριων πολιτικών αρχών που εναντιώνονταν στην ανεύθυνη απολυταρχία παρά επρόκειτο για μία αντίθεση σε σχέση με τα πνευματικά ιδεώδη, ή ότι επρόκειτο για ένα αγώνα μεταξύ του Δυτικού πολιτισμού και της Ανατολικής βαρβαρότητας, όπως τουλάχιστον στερεοτυπικά παρουσιάζεται. Ακόμα και ο Ηρόδοτος αναγκάστηκε να παραδεχτεί τις ηθικές αρετές και την μεγαλοψυχία του περσικού χαρακτήρα-την έντονη αγάπη τους για την αλήθεια και την περιφρόνηση για την εξαπάτηση και την προδοσία-αρχές οι οποίες αργότερα οι Έλληνες ιστορικοί παρατήρησαν με έκπληξη να τηρούνται στην Άρια κοινωνία, νοτίως των Ιμαλαΐων, τουλάχιστον στον ίδιο βαθμό που αυτά τηρούνταν στην Ελλάδα'.


Το βιβλίο μπορείτε να το μελετήσετε αλλά και να το κατεβάσετε ελεύθερα από την εξής διεύθυνση:  https://archive.org/details/historyofaryanru01have



Περισσότερα: http://maiandrioi.blogspot.gr/2015/03/blog-post_9.html

Σάββατο 21 Μαρτίου 2015

ΑΝΤΑΡΤΙΚΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑ, Σκέλος B' / ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ











Αντάρτες Ñancahuazú

Οργάνωση που είναι γνωστότερη ως 'Εθνικός Απελευθερωτικός Στρατός της Βολιβίας (ELN). Αποτελούνταν από Βολιβιανούς και Κουβανούς αντάρτες που καθοδηγούνταν απ' τον Che Guevara. Ήταν ενεργοί στην βολιβιανή επαρχία Cordillera απ' το 1966 έως το 1967. Σκοπός τους, η ανατροπή της βολιβιανής κυβέρνησης κι η δημιουργία ενός κομμουνιστικού κράτους. Το δίκτυο της αντίστασης κατέρρευσε ολοκληρωτικά με την σύλληψη και την εκτέλεση του Che Guevara.



Κίνημα της 19ης Απρίλη

Κίνημα που είναι γνωστό απ' τα αρχικά M-19 κι ήταν η δεύτερη μεγαλύτερη αντάρτικη οργάνωση της Κολομβίας, αμέσως μετά τον Λαϊκό Στρατό της Κολομβίας ή Επαναστατικές Ένοπλες Δυνάμεις Κολομβίας (FARC). Στα μέσα του 1985, τα ενεργά μέλη του κινήματος ανέρχονταν στους 1.500-2.000. Κατόπιν της αναστολής της ένοπλης δράσης, ονομάστηκε 'Δημοκρατική Συμμαχία M-19'. Η ίδρυσή του οφείλεται στην νοθεία που τελέστηκε στις εκλογές της 19ης Απριλίου του 1970, όπου η εκλογή της 'Εθνικής Λαϊκής Συμμαχίας' (ANAPO) του πρώην στρατιωτικού δικτάτορα Gustavo Rojas Pinilla του στέρησαν μία εκλογική νίκη.


Σταυροφόροι

Πρόκειται για έναν κροατικό αντικομμουνιστικό αντάρτικο στρατό, οι δραστηριότητες του οποίου ξεκίνησαν μετά την συνθηκολόγηση του Ανεξάρτητου Κράτους της Κροατίας, το οποίο την εποχή εκείνη ήταν ένα ναζιστικό κράτος-μαριονέτα, τον Μάιο του 1945, προς το τέλος του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου. Η δραστηριότητα τους έληξε το 1950. Η ίδρυση των Σταυροφόρων δεν ήταν άλλο απ' την προπαρασκευή μετώπου αντίστασης κατά των Γιουγκοσλάβων Παρτιζάνων, η εξάλειψη του κομμουνισμού, η εγκαθίδρυση της Ανεξάρτητης Κροατίας, η καταστροφή της Γιουγκοσλαβίας. Αποτελούνταν από πρώην υπαξιωματικούς της πολιτοφυλακής της Κροατίας. Απαλλοτρίωναν τις περιουσίες των υποστηρικτών του κομμουνισμού, προχωρούσαν σε καταστροφές και σαμποτάζ.



Alfaro Vive, Carajo!

Oργάνωση που είναι γνωστή ως 'Eloy Alfaro Λαϊκές Ένοπλες Δυνάμεις' που έλαβε το όνομά της απ' τον λαϊκό κυβερνητικό ηγέτη Στρατηγό Eloy Alfaro. Ήταν ακροαριστερή οργάνωση που έδρασε στο Εκουαδόρ που ιδρύθυκε το 1982. Πιστεύεται πως ορισμένοι ηγέτες της συνδέονταν με ηγέτες αντάρτικων κινημάτων της Λατινικής Αμερικής, όπως το M-19 κι οι Τουπαμάρος. Έγινε γνωστή οπόταν μέλη της εισέβαλλαν σε μουσείο το 1983 κι έκλεψαν σπαθιά που ανήκαν στον Eloy Alfaro. Μεταξύ 1986-1987 ενεπλάκησαν σε απαγωγές και ληστείες, κατέλαβαν ραδιοφωνικούς σταθμούς απ' όπου εκφώνησαν τα μηνύματά τους. Δολοφόνησαν 4 αστυνομικούς, ώστε ν' απελευθερώσουν ένα μέλος τους.



Ιρλανδικός Δημοκρατικός Στρατός

Πρόκειται για την ιρλανδική δημοκρατική παραστρατιωτική οργάνωση, σκοπός της οποίας ήταν η ανεξαρτησία της Βόρειας Ιρλανδίας απ' τον ζυγό του Ηνωμένου Βασιλείου κι η εγκαθίδρυση μίας σοσιαλιστικής δημοκρατίας στο πλαίσιο μίας ενωμένης Ιρλανδίας μέσω ένοπλης βίας ή πολιτικής επικράτησης. Ο IRA σχεδίασε κι εκτέλεσε πολλές εντυπωσιακές επιθέσεις εναντίον ποικίλων στόχων βρετανικού ενδιαφέροντος και συμφερόντων. Μία απ' τις ενέργειες του ήταν η βομβιστική επίθεση στο σύμπλεγμα πύργων Canary Wharf στο Λονδίνο τον Ιανουάριο του 1996, η οποία του απεδόθη απ' την βρετανική αστυνομία.



Παρτιζάνοι του Primorsky

Αντάρτικη ομάδα 6 ανδρών που έδρασε στο Primorsky της περιφέρειας Krai της Ρωσίας. Ηγέτης της ο Andrei Sukhorada, πρώην μέλος των Εθνικομπολσεβίκων. Η ομάδα κυκλοφόρησε 13λεπτο video στις 9 Οκτωβρίου του 2010 στο οποίο τα μέλη της κήρυτταν τον ανταρτοπόλεμο κατά της διαφθοράς και της αστυνομίας. Η ομάδα πραγματοποίησε επιθέσεις εναντίον αστυνομικών στόχων. Έδρασαν απ' τον Φεβρουάριο έως τον Ιούνιο του 2010. Εισέβαλλαν σε επαρχιακό αστυνομικό σταθμό, όπου σκότωσαν με μαχαιριές έναν αστυνομικό. Το video βρίσκεται εδώ:
https://www.youtube.com/watch?v=Cecrpjv9H1s



Ο Στρατός των Νέων Ανθρώπων

Κίνημα που είναι γνωστό ως 'Bagong Hubong Bayan'. Μαοϊκή ομάδα με αρχικά NPA που ήταν το ένοπλο σκέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος των Φιλιππίνων. Ιδρύθηκε στις 29 Μαρτίου του 1969. Στρατηγική τους ο 'παρατεταμένος πόλεμος' του Μάο. Χαρακτηρίστηκε 'τρομοκρατική' οργάνωση απ' τις ΗΠΑ και την Ευρώπη για τον λόγο ότι αποσπούσαν χρηματικά ποσά δίκην επαναστατικών φόρων από διάφορους επιχειρηματίες στις περιοχές που επιχειρούσαν. Επικεφαλής τους ο  Jose Maria Sison που ζει εξόριστος στην Ολλανδία. Εχθροί τους όλοι οι πληροφοριοδότες της αστυνομίας και του στρατού αλλά κι όσοι αρνούνταν να καταβάλλουν τους 'επαναστατικούς φόρους'.



Ο Στρατός του Θεού

Παρακλάδι της 'Εθνικής Ένωσης της Καρέν' της Ταϊλάνδης. Αντιτίθεντο στην στρατιωτική κυβέρνηση της Βιρμανίας. Καταφύγιό τους τα σύνορα Ταϊλάνδης-Βιρμανίας. Ηγέτες του οι δύο 10χρονοι, τότε, αδελφοί Johnny και Luther Htoo.



Περονιστές Μοντονέρος (Ματσετέρος)

Πρόκειται για τους Μοντονέρος που δημιουργήθηκαν στην Αργεντινή το 1970. Αποτέλεσαν ένα περίεργο μείγμα φοιτητών από Καθολικές οργανώσεις κι αριστερών ομάδων που στήριζαν την επιστροφή του ιστορικού ηγέτη της χώρας Χουάν Περόν, ο οποίος τότε ζούσε εξόριστος στην Ισπανία του Φράνκο. Βασικός στόχος, να χτυπήσουν το δικτατορικό καθεστώς που κυβερνούσε την Αργεντινή. Η δράση τους περιλάμβανε κλοπές τραπεζών, απαγωγές και δολοφονίες πολιτικών, συνδικαλιστών, τραπεζιτών και διπλωματών. Η πλέον γνωστή απαγωγή και δολοφονία ήταν αυτή του Προέδρου Πέδρο Εουχένιο Αραμπούρου, ο οποίος ανέλαβε την εξουσία μετά την ανατροπή του Χουάν Περόν, το 1955.Ο Περόν επέστρεψε με επεισοδιακό τρόπο στην Αργεντινή το 1973, ωστόσο, οι Montoneros δεν έγιναν δεκτοί με ενθουσιασμό στις τάξεις του κόμματός του. Ο ίδιος ο Περόν τους γύρισε την πλάτη απ' το μπαλκόνι της Casa Rosada, του προεδρικού μεγάρου της Αργεντινής. Μετά το θάνατό του, το 1974, αποφάσισαν να περάσουν στην αντεπίθεση με στόχο την 'κοινωνική επανάσταση του αληθινού περονισμού'. Συνέχισαν τις απαγωγές και τις εκτελέσεις επιχειρηματιών και στρατιωτικών, ενώ μεταξύ των θυμάτων τους ήταν κι ένας πρώην υπουργός Εξωτερικών της Αργεντινής. Στην ιστορία έμεινε η απαγωγή μελών μιας απ' τις πλουσιότερες οικογένειες της Αργεντινής, από την οποία έλαβαν 60 εκατομμύρια δολάρια ως λύτρα. Η στρατιωτική δικτατορία του 1976 υπό τον Στρατηγό Βιντέλα έβαλε τέλος στη δράση τους, αφού μεταξύ των χιλιάδων που εξαφανίστηκαν ήταν και πολλά απ' τα μέλη τους.



Δημοκρατικός Στρατός της Ελλάδας

Ο ΔΣΕ ήταν ένας συμμορίτικος στρατός προσκείμενος στο Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας, κατά την διάρκεια του συμμοριτοπολέμου των χρόνων 1946–1949. Ηγέτες του ο διεθνής πολίτης Νίκος Ζαχαριάδης (Γ.Γ) κι ο Μάρκος Βαφειάδης (Πρόεδρος της Κυβέρνησης του Βουνού). Σύμμαχοι του ήταν η Αλβανία, η Βουλγαρία κι η Γιουγκοσλαβία. Η επίσημη απαρχή του συμμοριτοπολέμου, επίσημα υπήρξε η επίθεση στην χωροφυλακή Λιτοχώρου στις 30 Μαρτίου του 1946, ανήμερα των πρώτων βουλευτικών εκλογών. Τον Σεπτέμβριο του 1946, επίσης, οι αντάρτες επιτέθηκαν εναντίον μικρών ή μεγάλων πόλεων, όπως η Δεσκάτη (21 Σεπτεμβρίου) κι η Νάουσα (30 Σεπτεμβρίου). Καθοδηγητής του ένοπλου αγώνα κι ιδρυτής του ΔΣΕ υπήρξε το εθνοπροδοτικό ΚΚΕ. Η δράση των αντάρτικων ομάδων συντονιζόταν απ' το Γενικό Αρχηγείο Ανταρτών, το οποίο δημιουργήθηκε στις 28 Οκτωβρίου του 1946. Αρχηγοί ένοπλων ομάδων κι ο Μάρκος Βαφειάδης συναντήθηκαν στο χωριό Τσούκα στα βουνά των Αντιχασίων και συγκρότησαν ενιαίο στρατό. Στις 13 Νοεμβρίου οι δυνάμεις του ΔΣΕ επιτέθηκαν στο χωριό Σκρα στα Ελληνογιουγκοσλαβικά σύνορα σε βάρος του τακτικού στρατού με βαριές απώλειες και για τις δύο πλευρές. Ακολούθησαν κι αλλού επιθέσεις σε τοπικές φρουρές ή σταθμούς χωροφυλακής στη Δυτική Μακεδονία, Έβρο και τα Ελληνοαλβανικά σύνορα. Με την διαταγή υπ' αριθμόν 19 του Γενικού Αρχηγείου στις 27 Δεκεμβρίου του 1946 οι αντάρτικες δυνάμεις μετονομάστηκαν σε 'Δημοκρατικό Στρατό Ελλάδας'.



Οργισμένη Ταξιαρχία

Πρόκειται για βρετανική παραστρατιωτική ομάδα που έδρασε στη Βρετανία απ' το 1970 έως το 1972. Τα μέλη της πραγματοποίησαν βομβιστικές επιθέσεις με σκοπό την προπαγάνδιση των θέσεων τους. Μία εκστρατεία χαμηλής έντασης. Μεταξύ των 25 επιθέσεων που πραγματοποίησαν ήταν κι αυτή εναντίον του διαγωνισμού της 'Μις Κόσμος' το 1970, σε πρεσβείες, σε τράπεζες και κατοικίες των Συντηρητικών.




Κομμουνιστική Νεολαία της Αυστρίας

Ανεξάρτητη μαρξιστική-λενινιστική οργάνωση νεολαίας που ιδρύθηκε το 1918 ως 'Οργάνωση Νεολαίας του Κομμουνιστικού Κόμματος της Αυστρίας'. Το 1934 κατέστη το σημαντικότερο αντιφασιστικό κίνημα, οπόταν 250 μέλη του πλαισίωσαν τις 'Διεθνείς Ταξιαρχίες'. Πολέμησαν εναντίον του γερμανικού εθνικοσοσιαλιστικού καθεστώτος, ενώ αρκετοί εξ αυτών εκτελέστηκαν ή στάλθηκαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης. Τα ιδεολογικά απομεινάρια τους δραστηριοποιούνται εναντίον του νεοφασισμού, των περικοπών στην κοινωνική πρόνοια και της συμμετοχής της Αυστρίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση.



Κίνημα Απελευθέρωσης της Παπούα-Νέα Γουινέα

Παραστρατιωτική οργάνωση που ιδρύθυκε το 1965 για την ανατροπή των κυβερνήσεων της Παπούα και της Δυτικής Παπούα που υπάγεται στην Ινδονησία. Η χρηματοδότηση της οφειλόταν στον Πρόεδρο της Λιβύης Muammar Gaddafi κι η εκπαίδευση τους στον μαοϊκό Στρατό του Θεού. Η δράση της εστιαζόταν στην απαγωγή Δυτικών κι Ινδονήσιων επιστημόνων. Έπειτα από διαπραγματεύσεις εβδομάδων, ο Στρατός της Ινδονησίας απελευθέρωσε τους απαχθέντες, κάτι που κόστισε την ζωή 6 ανταρτών της οργάνωσης αλλά και 2 ομήρων.




Εσωτερική ''Μακεδονική'' Επαναστατική Οργάνωση

Πρόκειται για την ανθελληνική μυστική, σλαβόφωνη εθνικιστική οργάνωση που συστάθηκε στα Βαλκάνια στα τέλη του 19ου αιώνα, στη Ρέσνα της περιοχής Πόλογκ, των σημερινών Σκοπίων το 1893, στην τελευταία περίοδο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας με αρχικό στόχο την απελευθέρωση των χριστιανικών πληθυσμών της Μακεδονίας κι αργότερα την ένωση της περιοχής με τη Βουλγαρία. Με βάση τις αυστροουγγρικές πηγές, μέχρι το 1902 είχε την ονομασία 'Βουλγαρική Μακεδονο-Αδριανουπολίτικη Επαναστατική Επιτροπή'. Διαδραμάτισε καίριο ρόλο στα πολιτικά δρώμενα της Βαλκανικής και κυρίως της εσωτερικής πολιτικής ζωής της Βουλγαρίας και της  Γιουγκοσλαβίας μέχρι τη βίαιη διάλυσή της απ' τον τσάρο Μπόρις Β΄ της Βουλγαρίας το 1934. Η δράση της εντάθηκε κυρίως μετά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο στη δεκαετία του 1920, με συνεργασία κι άλλων εθνικιστικών οργανώσεων (Κροατίας, Ιταλίας) και συνεχίστηκε με τον ίδιο τρομοκρατικό χαρακτήρα μέχρι και τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Συνέπεια αυτής ήταν να δημιουργηθούν εξ αρχής αντίπαλες εθνικιστικές οργανώσεις και ν' ακολουθήσουν συγκρούσεις μη ελεγχόμενες. Στη χρονική διάρκεια αυτή μετέβαλε κάποιες φορές την ονομασία της, είτε από εσωτερικές διασπάσεις, είτε κατ΄ εξέλιξη της δράσης της.



Ινδοί Μουτζαχεντίν (Lashkar-e-Taiba)

Πρόκειται για μία τρομοκρατική ομάδα που έδρασε στην Ινδία και κατέστη γνωστή χάρη στις επιθέσεις εναντίον πολιτικών στόχων. Πιστεύεται πως ήταν η εμπροσθοφυλακή του Πακιστάν, ώστε να δημιουργηθούν προστριβές μεταξύ των Μουσουλμάνων της Ινδίας και των κοινοτήτων των Ινδουιστών. Μία απ' τις πλέον σκληρές τρομοκρατικές οργανώσεις που δρουν στο έδαφος της νότιας Ασίας με ορμητήριό της τα σύνορα του Πακιστάν. Σκοπός της είναι η δημιουργία  ισλαμικού χαλιφάτου κατά μήκος της Νότιας Ασίας. Το 2001 επιτέθηκαν εναντίον του κοινοβουλίου της Ινδίας και το 2008 πραγματοποίησαν τις επιθέσεις στην Μουμπάι.



Mai-Mai

Ο όρος Mai-Mai ή Mayi–Mayi αναφέρεται σε κάθε ένοπλη κοινότητα που δρα στο έδαφος της Λαϊκής Δημοκρατίας του Κονγκό για την προάσπιση της κυριαρχίας της χώρας από ξένους ένοπλους επιδρομείς. Η ίδρυσή τους ταυτίζεται με την εισβολή των δυνάμεων της Ρουάντα και την συνεργασία τους με κάποιους επαναστάτες απ' το Κονγκό. Οι Mai-Mai έδρασαν στις επαρχίες των ανατολικών συνόρων με την Ρουάντα, τον βόρειο και τον νότιο τομέα του Kivu. Οι δύο αυτές χώρες μαστίζονται από υποσιτισμό των κατοίκων τους σε ποσοστό άνω του 70%.



Tέλος αφιερώματος / Σκελος Α'
: http://maiandrioi.blogspot.gr/2015/03/blog-post_19.html

Αυτόνομες Ελληνικές Ζώνες: Αναρχική Πρεζοφωλιά Λέσχη Κατασκόπων 21ου αιώνα (R)


    Θα σας βάλουμε την Μαυροκόκκινη σημαία εκεί που σας αρμόζει, Ψευτοκουλτουριάρηδες      ΕΡΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΙ Η ΓΗ ΘΑ ΤΡΕΜΕΙ